ZAKAJ ŽALUJOČI POSTAVLJAJO KAMNE NA JUDOVSKE GROBOVE

Po meri

V skladu z judovsko tradicijo bodo žalujoči, ki obiščejo nagrobno mesto ljubljene osebe, pred odhodom pogosto postavili gostujoči kamen na nagrobni kamen ali nagrobnik ali nekje na samem nagrobnem mestu. Te kamnine in kamni se razlikujejo po velikosti - ponavadi od kamenčka do žogice za golf ali večje - in jih lahko žalujoči prej dobi z mesta, ki je pomembno za obiskovalca in / ali pokojnika, ali pa ga celo zagotovi pokopališče ( zlasti med Rosh Hashanah in Yom Kippurjem).

Ko se je zavedanje o tej starodavni judovski navadi razširilo - v veliki meri zahvaljujoč internetu, so tudi ljudje iz drugih verskih verovanj sprejeli idejo, da bi kamne obiskovalcev puščali na pokopališčih svojih najdražjih. Poleg tega več podjetij zdaj ponuja komercialno izdelane in / ali prilagojene različice teh kamnov, kot so Remembrance Stones in MitzvahStones, med drugim.

Odvisno od grobišča ni redko videti nekaj kamenčkov ali skal do prave "gore" kamnov za obiskovalce, ki označujejo prejšnje obiske družinskih članov, prijateljev in bližnjih, ki so pokojnika počastili s svojo prisotnostjo.

Možna pojasnila

Za razliko od mnogih tradicij, običajev in vraževerja, ki obkrožajo sodobne prakse pogreba, pokopa in žalovanja, se žal žalujoči izvor žalovalcev, ki puščajo kamenčke, kamne ali kamenje na mestu judovskih grobov. Obstajajo pa številne teorije, kot so:

Glede na vašo interpretacijo in prepričanja lahko Talmud (pisno gradivo judovskega ustnega izročila) nakazuje, da človeška duša ostane v grobu s telesom tudi po smrti - morda nekaj dni, teden, leto ali do končnega vstajenje in obsodba. Tako so morda žalujoči prvotno postavljali kamne na grobove bližnjih, da bi dušam preprečili, da bi zapustile svoja grobišča.

Medtem ko je bila prejšnja razlaga namenjena temu, da nekaj zadrži, druga teorija kaže, da so ljudje nekaj želeli obdržativen. Postavitev kamenčkov in kamenja na judovske grobove bi po mnenju vraževerja zlim duhovom in demonom morda preprečila vstop v grobišča in posedovanje človeških duš.

Biblija pove zgodbo o tem, da je Bog zapovedal Jozuetu, naj v Jordaniji ustvari spomenik z 12 kamni, ki bi predstavljali "Izraelove otroke za vedno". Tako bi lahko bila ta simbolna upodobitev izraelskega ljudstva pozneje odmevna v praksi puščanja kamenčkov in kamenja na nagrobnikih mrtvih.

Nomadsko ljudstvo, obiskovalci judovskih grobišč, so morda prvotno pustili kamne, ki so označevali njihov obisk in se poklonili umrlim zgolj zato, ker cvetja in rastlin ni bilo na voljo. Zaradi sušnih pogojev, ki prevladujejo v skalnatih ali puščavskih predelih, so bili obiskovalci prisiljeni uporabiti kakršen koli material, ki je bil na voljo.

V istem smislu je pokopavanje pokojnikov na skalnatih ali puščavskih območjih pogosto povzročilo plitve grobove, ki so pokojnika morali prekriti s kamni in kamenjem, da bi dokončali pokop in / ali preprečili plenjenje. (Takšne kopice kamna so povzročile moderno angleško besedo "cairn.") Povsem možno je, da je bila uporaba kamnov za obisk na judovskih grobovih posledica prakse "pospravljanja" grobišč z dodajanjem / zamenjavo kamenja in kamenja. da bi ohranili mesto pokopa.

Kamni - zlasti kamenčki - so bili v starih časih pogosto uporabljeni kot metoda štetja, tudi pastirji, ki so poskušali slediti svojim čredam, ki so imeli primerno število kamnov v vrečki / zanki ali nanizani na vrvico. Tako se je starodavna judovska praksa puščanja obiskanega kamna na nagrobnem spomeniku ali nagrobnem mestu pokojne ljubljene osebe lahko razvila iz preprostega sistema štetja števila obiskovalcev, ki jih je pokojni prejel.

Druga teorija kaže, da bi lahko judovski duhovniki postali ritualno nečisti, če bi stopili v stik s pokojnim posameznikom - bodisi neposredno bodisi v bližini. Z uporabo kamenja in kamenja za označevanje grobišča bi torej lahko kamni za obiske judovskim duhovnikom služili kot opozorilo, naj se ne približujejo preveč.

Morda najgloblji (možni) izvor navade postavljanja kamenčkov, kamenja in majhnih kamnin na judovske grobove vključuje dejstvo, da cvetje, rastline, živila in drugi organski materiali hitro venejo ali razpadajo, kar kaže na prehodno naravo življenja. po drugi strani pa kamenček, kamen ali skala simbolizira trajno obstojnost in zapuščino pokojnika v srcih in mislih preživelih. To bi lahko razložilo sprejetje puščanja kamnov za obisk na nagrobnikih in nagrobnih spomenikih s strani tistih zunaj judovske vere, ki to tradicijo vidijo kot učinkovit način potrjevanja svoje čustvene in duhovne vezi z ljubljeno osebo kljub ločitvi s smrtjo.